Чувашские свадебные традиции

В русской деревне, по свадебной традиции, браки заключались зимой. Со второй половины января до конца февраля. И осенью – с конца сентября до середины ноября. Это было обусловлено как религиозными, так и экономическими причинами.

Весной и летом проведение свадебного обряда было невозможным.

1. На это время приходился Великий пост, сыропустная (масленичная) и Пасхальная недели, а также Петровский пост – в июне и Успенский – в августе, во время которых венчания не проводились.
2. С марта до середины-конца сентября продолжался цикл сельскохозяйственных работ, не оставлявших людям времени на свадьбы.

Поздней осенью и в начале зимы свадьбы также были невозможны. Это было связано с сорокадневным Рождественским постом, затем святками, во время которых не венчали.

Русские люди предпочитали зимние свадьбы осенним.

Они считали январь-февраль временем добрым для зачатия детей. Верили, что дети, зачатые в это время и рожденные осенью, более жизнеспособны и здоровы. Чем дети родителей, вступивших в брак в октябре-ноябре, и родившиеся в летнее время.

Они также надеялись, что первенец «покажет дорогу» остальным детям, и те будут рождаться тоже в доброе время.

К свадьбам, праздновавшимся в весенние и летние месяцы, относились с предубеждением.

Весной и летом браки совершались, правда, реже. Обычно женился многодетный вдовец, чтобы получить в дом хозяйку и мать детям. Или срочно выходила замуж девушка из-за нравственного падения. Такие свадьбы праздновались скромно.

Чувашская свадьба, в отличие от русской, проводилась летом, в конце июня – начале июля, до начала страды. За этим скрывалось желание иметь дополнительные рабочие руки.
У верховых чувашей до сегодняшнего дня сохранился свадебный обычай украшать место предполагаемого празднества ветками липы и рябины.

В современной чувашской свадьбе многие традиционные черты утеряны и заменены элементами русской свадебной обрядности.